DIGITAL MAD'U:

THE CHALLENGE OF DA'WAH IN THE DIGITAL ERA

Abstract

من الأمور الجديدة التي ظهرت في عالم الدعوة المعاصر هو المدو الرقمي. أي مادو الذي اعتاد في حياته على استخدام الوسائط الرقمية. لذلك يجب أن تكون حركة الدعوة جاهزة لمواجهة هذا الموضوع الرقمي.  باستخدام نظرية مارك برينسكي عن المواطنين الرقميين والمهاجرين الرقميين ، تصف هذه الورقة شخصية مادو الرقمية. هذا النوع من البحث هو بحث المكتبة مع دراسة المستندات كأسلوب لجمع البيانات. تستخدم تقنية تحليل البيانات تقنيات التحليل الوصفي. يخلص هذا البحث إلى أن الشخصيات الرقمية الرقمية تتضمن القدرة على قراءة الأخبار بسرعة (عشوائية) ، وتعدد المهام ، وتفضيل الرسومات ، والصور ، والصوت ، والفيديو إلى نص ، والتعبير ، والنشط ، مثل الاتصال ثنائي الاتجاه ، والمفتوح ، وليس يحب يتم تلقينها وتعليمها ، وعلم النفس ، والاسترخاء في الدراسة والعمل وتحب التعاون. لذلك يجب على حركة الدعوة لمواجهة المدافعين الرقميين أن تتخذ الخطوات التالية: الدخول إلى العالم الرقمي ، واستخدام الأساليب الإقناعية والحوارية ، وإعداد المواد البسيطة والمتنوعة ، وتوفير مساحة للتعبير عن المدو ، والحفاظ على الأدب والدعوة. واه حاليا.

One of the new things that has emerged in the world of contemporary da'wah is digital mad'u. Namely mad'u who in his life are accustomed to using digital media. So the da'wah movement must be ready to face this digital mad'u. Using Marc Prensky's theory of Digital Natives and Digital Immigrants, this paper describes the character of digital mad'u. This type of research is library research with document study as a data collection technique. The data analysis technique uses analysis-descriptive techniques. This research concludes that digital mad'u characters include having the ability to quickly read news (random), multitasking, prefer graphics, images, sound, and video to text, expressive, active, like two-way communication, open, not likes to be indoctrinated and taught, self-taught, relaxed in studying and working and likes to collaborate. Therefore, the da'wah movement to face digital mad'u must take the following steps: Enter the digital world, use persuasive & dialogical methods, prepare simple & varied materials, provide space for expression for mad'u and maintain adab and da'wah offline.